中央政府总理在灾区看望复学的中学生时候，在黑板上写下了这句“多难兴邦”。原句来自20世纪初洋务大员李鸿章先生在其临死前上朝廷的一道奏折：“窃念多难兴邦，殷忧启圣。伏读迭次渝旨，举行新政，力图自强。庆亲王等皆臣久经共事之人，此次复同患难，定能一心协力，翼赞讦谟，臣在九泉，庶无遗憾。”

     李鸿章就生在这样一个中国近现代最坎坷复杂的年代，它从中土大国跌落到被人欺凌的地步，而作为中国朝廷的中心人物李鸿章，的确捉襟见肘，国库的银两有限，而内外深处忧患。这对于一位独臂当行，且成败都无法邀功的文人，是一种无奈。"多难兴邦"似乎是对这个眼前局面的一种难得的见识和释怀。

     很多年，读到近代历史，读到那些血泪铺就的战场和耻辱为墨书写的条约，眼前总是会依稀出现李鸿章衰老的背影，颤颤巍巍的在搀扶下，走过日本港口高高的跳板，远程前往俄罗斯，身后的日本岛屿再美，在老人眼中，是掺和着深深的耻辱，心底搁了一辈子的痛楚。

     温总理灾后多次深入震中，指挥营救和重建。作为当今大国的总理，细节往往会影响全局人心，特别是在这样的一个时候。但他书写的这四个字，让我却从这么弥天的悲痛中，看到了一些理性和冷静。

     在民众用伺机的强大舆论发泄着平日积累的对国外在华企业高盈利的不平时，在社会仇富心理经过了这么多年市场经济暴富现象刺激之后，找到了一个可以发泄的机会，在中国人用很受伤的心情去极力反击任何来自外界的不同声音时，在人们用必须大公无私，必须职守责任和牺牲的要求去审视每个经历了大难的人的时候，总理提到了"多难兴邦"。

     希望，这是所有中国人对于灾难的共同态度，是所有中国人现在要面对的主要任务。

     这类敏感的话题，现在已经没有人敢多说话了。即使再大的不平，再大的打抱不平，但是面对陈列眼前的累累尸骸，面对那些死在废墟中，至今躺卧在冰冷泥灰中的年轻生命，我们要做的是去建设什么，为明天去准备做什么，而不是和过去算账，去破坏排斥。多难是事实，那么兴邦才是正经事。

     应该恭恭敬敬的想想我们自己：多难，是我们要对自己的生命做一个思考，对我们的人生做一个思考。

     和自己的孩子开心的度过每一天，我们把握今天，即使有明天，也会是一个美好的明天。

     劣质的楼房压垮了数以千万家庭的寄望。最鲜活的生命因为成人世界的丑恶而称为了牺牲品。那么作为教育者，我们的懒惰、迟钝、自私会不会同样让我们眼前的孩子，每个今生与我们相遇在课堂中的学生称为教育劣质工程的牺牲品，而倾塌他们的心灵殿堂。

     与人宽容。己所不欲，勿施于人。当美国911被炸时，中国人是否同仇敌忾？如果今日我们的抗御抗议出于爱国与人道，那么我们是否能以更广阔的爱与人道来包容地球村的每一个角落的灾难？

     对发生灾难，任何的救援都是失败的。那么，对于活人，积极主动的检测、认真负责的制造任何产品，恪守自己的本分，对身边的人负责，对陌生人负责，对世界负责，对未来负责。看看我们这个城市被房地产商人高价出售的楼房，那些凝结着房奴们一生心血的高价房，到底具有多强的抗震性？用的是什么材料的隔板砖？我们的学校，我们的医院，地基和钢筋的真实数据，我们的抗灾预防能力，我们的防暴治安能力......在任何灾难没有发生前，这一切的审视和准备，我们永远来得及。

     而，面对今天汶川的一片废墟，面对北川死寂的土地，这一切都已经称为历史悲痛的定格。