因为信息的"爆炸",人类以无法避躲的尴尬,面对这个飞速发展的世界,甚至没有看清当下的景象,就被接踵而来的新局势所占据了思考的全部。于是,每天忙于奔命,并不代表可以应付自如。相反的是,我们越来越措手不及。

        由于思维的加速,使我们无暇顾及那些缓慢变化却影响总体的过程。奥修提出,我们应当每天留出一个小时给自己默想。克里希那穆提认为,只有当下是最真实的。对于当下背后的那个贯穿全局的事件,我们总是知之甚少,而对于那些零碎事件,我们却能侃侃而谈解决之道。孰为本?孰为末?

        这是我在台湾晨型生活社群网络http://inthemor.ning.com/上对我每天早读的《第五项修炼》做的晨读报告片段。

        那么,就从这里说起吧。

1、关于in the morning社群网络:

        晨型生活,已经不是最时新的名词了。这年头,人们对于自己的生活无比重视,"乐活""有机""小资""波波族",各种各样的名词把这些生活赋予特殊的个性。无论是哪个类型,我觉得只要觉得我们生活是一个实体,就是万幸。我们可以体验到生活的充实,就是幸福。

        最早接触这类人,是在台湾的巴布早起团(怎么感觉读起来像台湾饭团)。还有台湾的一个时间管理培训师永锡老师的博客。其实,核心思想就是:早起阅读,做好迎接新一天的准备,这决定你的未来。

        所以,夜行人生在30岁来到之时就可以告一个段落,接着,早起的人生,是我们生命进入黄金时代的一个表现。只有这样的精力充沛面貌,只有这样冷静而热情的态度,才可以让巅峰状态成为人生的常态。

       每天早起,不用闹钟的自然苏醒,未到7点的世界是安静的。然后签早到帖,开始写一天的晨间日记,然后读一段书,可以在做早饭的时候静静的去想一想。养成一种良好的习惯,培养一种挑战自己的勇气。

2、说到习惯,前天下午在市图读完美国杰克.霍吉(Jack D. Hodge)所著的《习惯的力量》

       有这样一段非常著名的话,让我认真的想了两天:"思想决定行为,行为形成习惯,习惯变为性格,性格决定命运。"老子说的 "动而成习,习而成性,性而成命"就是这个道理。在这个策动命运的整个过程中,任何一个环节都是一个重要因素。

       每个人都有不同的习惯行为,好习惯造福人生,坏习惯危害生活。这么简单的道理其实谁都明白。年纪越小的时候形成的习惯,重复次数越多的习惯,都十分难以改过。习惯不可能根除,只能取代。习惯,其模式扎根于潜意识,更多情况下属于自发行为。如上的原因,都使得我们改正一个坏习惯变得有点困难。(其实很多时候,我们面对学生的各种各样坏习惯,和家长同样束手无策。)

    

        这是一本很简单的书,所以看起来也十分轻松。但是其中的一些句子,还是让我稍微对于习惯的纠正有了一些启发。

      "明天是懒虫们的工作日。"(说法有点形象)

      "每天尝试做一些自己不大喜欢做的事情。"(对于从情绪的控制下解脱出来,理智去改变自己。)

          其实,好习惯就是很细微的东西,我从书里抄来了一些好习惯的清单,放在自己的笔记本上。

          最后有一个很有趣的问题:树上停着五只鸟,其中有三只鸟想飞走了,请问,现在树上还有几只鸟?(答案请留言,有奖励。)

3、其实,"思想决定行为,行为形成习惯,习惯变为性格,性格决定命运"这句话,我是在假期的第一天读《水煮三国》时候看到的。

         要读这本书,是把它当休闲读物,总比翻八卦娱乐杂志好。想当年,《水煮三国》可就真的曾经"煮透"了半边的中国读者。所以要读它的另一个理由,就是想搞明白,用怎样的表达方式可以"煮翻"读者的心。

        先说作者成君忆,现任亚太人力资源研究协会副秘书长,具有10年从业资历的企业管理顾问。百度上介绍说,成君忆是中国管理文学的开创者,"以文学的方式研究管理""以文学的方式诠释管理"。

        再说读三国,其实《水煮三国》已经没有留下多少三国的原料汤汁了。只是借用了主要的人物和大概故事,用来套出作者要讲的人力资源管理学方面的知识和见解,所以读了几章以后,我基本就已经开始不读情节(其实也没有多少情节,只是不同人物在组建不同的集团公司罢了),也不管是谁在说,只看作者通过人物的对话要告诉我们的一些内容了。所以他所说的"中国5000年的文化史其实也是一部管理学的发展史",他其实只是写出了他心里的管理学心得,而中国5000年的文化史,或者某部著作已经是一个幌子了。

       把中国名著改头换脸成了一部管理学知识手册,这对于尊崇祖国文化的我们来说,有点难以接受。因为这和他宣扬的用"文学的方式"来解释管理,我认为是不符合的,没有人会把《水煮三国》当作一部文学作品来读。同样借名作噱头做自己的文章,王家卫当年做《东邪西毒》可谓是极致(建议想读读哲学的朋友可以去看看,让你对哲学有个模糊的印象--就是那种模糊的味道),只是可惜票房惨淡。而《水煮三国》却一时洛阳纸贵,可见,文学并不等同于商业。

      当然,把话说回来,让人力资源管理的学生都来读一读这本书,那可真的是一个好主意,至少没有了理论书本中的死板气息,同时也对中国古典文化中所谓的"管理智慧"有所了解。

      再把话说回来,我翻了《水煮三国》大半就丢下不读了。明白了是哪回事情,就没有必要读到底,这也是我的阅读智慧。于是再拿起成君忆的第二本借中国名著诠释管理学的作品《孙悟空是个好员工》。这本书就比《水煮三国》靠谱多了。

(《孙悟空是个好员工》插图)

       比如说,第一个章节说的内容是"人生是对死亡的超越"。从人生哲学入手来看到管理学,我认为这是从工业时代向智慧时代进步的一个表现。我们不单单质疑"要如何做",而更进一步质疑"为什么要这样做"或者"为什么要做,而不是不做"。

      从外在的管理模式原则的研究,深入到内在人的需求来考虑一切,这是新时代的一个发展趋势。同理,我鼓励我的学生问"这道题目要怎么做",更希望他们可以问世界和自己"我为什么要做"。

 

       这篇读书汇报写的有点长,慢慢写,这些天读书的感触也慢慢复苏过来。其实很多时候读一本书,更是要用许多字数来陈述,以确定自己是否理解。

       明天再接着写,还有几本已经读过的书需要做一个汇报总结。